الجمعة، 9 فبراير 2018

بصيص. للكاتب والأديب الأستاذ على منير/ السودان

أشعر بك من خلال عينيك، أن هناك أملا أن تعود ثانية، ولن يهدأ لي بالا حتى أراك كالبدر مكتملا، كما كان قبل أيام.
منير علي
بصيص. للكاتب والأديب الأستاذ على منير/ السودان
بصيص.
للكاتب والأديب الأستاذ على منير/ السودان

أشعر بك من خلال عينيك، أن هناك أملا أن تعود ثانية، ولن يهدأ لي بالا حتى أراك كالبدر مكتملا، كما كان قبل أيام.
منير علي

بَائِعَ الحَلْوَى. ( شعرمحكى) بِقَلَمَيْ دَ. طَارِقُ يَحْيَى حِجَابُ

بَائِعَ الحَلْوَى. ( شعرمحكى) 

أَبِيعُ الحَلْوَى وَطَعِمَ المُرُّ فِي حَلَقِيّ

أَتُوهُ بالشَّوَارِعِ وَ الحَوَارِيُّ وَلَمْ أَتَغَيَّرْ بخلقى

وَأَرْسُمُ البَسْمَةَ فِي وَجْهِ طِفْلٍ, وَأَيَّامِي مِنْ طُفُولَتِي حَرَّمَتْنِي

لَا اللَّعِبَ أَعْرِفُهُ وَحَائِرٌ بَيْنَ ضَحِكِي وَصْمَتِي،

وَرَأْسِي بَيْنَ زُرَّاعِي لَا تَعْرِفُ رَاحَتُي

يَأْوِينى رَصِيفٌ يَحْنُو ويئن مِنْ دَمْعِ مُقْلَتِي

وَدَمَّعَ أَلَمْ بِي فَجَعَلْتُهُ وِسَادَتَي

يَا سَادَتَي مِئَاتٌ مَثِّلِي فِي أَلْهَوْا عَزْل

وَرَبِيعٌ الطِّفْلُ لَمْ يَكُنْ يَعْرِفُ مُهْجَتَي

وَأَلْفٌ قَاضٍ لَمْ يَشْعُرْ حَاجَّتَي

وَيْلٌ لِقَلْبِي وَحَلْوَتى

رَاقَتْ. لِكُمْ وَطَعِمَ المُرُّ فِي قِصَّتِي

لَا تَذْرِفُوا الدَّمْعَ فَهِيَ كبوة.

وَلِيست نِهَايَتِي

وَلِيست نِهَايَتِي.

بِقَلَمَيْ دَ. طَارِقُ يَحْيَى حِجَابُ

الأربعاء، 7 فبراير 2018


  1. صحوة ضمير
    للكاتب الأديب الأستاذ : منير على  السودان
    صحوة ضمير باتجاه تلك الغمامة أنظر طائرا يحلق، كأنه يلاحقها، والشمس كادت أن تغرب، تلامس أفق السماء، وطائر آخر بمحاذاته، لا أدري من أي أنواع الطيور هو، ساورني الشك أنه ذئب، ياترى الذئاب لها أجنحة، لا لا نحن البشر قد حلقنا تجاوزنا حدود القمر، لا شيء مستحيل في هذا الزمان،كنت مراهقا أتبع الحسناوات، واتطلع ميولهن بشتى الطرق، لكن نفسي صافية بلا أحقاد، تعشق الجمال، نقاء السريرة أن ترى كل النساء أميرات، ليسو مجرد فرائس نزوات، إلا نظرت كم من طفل يقوم بسداد فاتورة الشهوات، قد كتبت وترعرت بينهم، كم من شفقة واسفا عليهم وهم حديثي الولادة وضعوا بقارعة الطرقات، لاذنب لهم، أيها الطائر بالله عليك أشبع غريزتك دون عذابات، لما انا الومها فهي خلقت لتفترس من أجل البقاء، حتى الذئاب لاتاكل رغبة بل لتسد جوعها، فما بالك أيها الانسان،كيف تنجو بفعلتك إذا غربت تلك الشمس، وعادت من مكان غروبها، حيث لا ينفع الندم في ذاك اليوم العصيب، أبحث عن النصيب ويرضي الله. ءءءءء

     منير علي
    مع تحيات  رئيس مجلس الإدارة الاستاذ .د.طارق يحيى حجاب
    مصر
                               ومضة حرة
للشاعر والأديب الأستاذ : منير على (السودان)

أجندة من الغباء أن تترك أحدا يتحكم فيك بدهاء. ومايزيد من المكر أنسان يقهرك بشخص آخر وهو يدرك أن حواء لم تنجب غيره. منير علي.
بَائِعَ الحَلْوَى. ( شعرمحكى)

أَبِيعُ الحَلْوَى وَطَعِمَ المُرُّ فِي حَلَقِيّ
أَتُوهُ بالشَّوَارِعِ وَ الحَوَارِيُّ وَلَمْ أَتَغَيَّرْ بخلقى
وَأَرْسُمُ البَسْمَةَ فِي وَجْهِ طِفْلٍ, وَأَيَّامِي مِنْ طُفُولَتِي حَرَّمَتْنِي
لَا اللَّعِبَ أَعْرِفُهُ وَحَائِرٌ بَيْنَ ضَحِكِي وَصْمَتِي،
وَرَأْسِي بَيْنَ زُرَّاعِي لَا تَعْرِفُ رَاحَتُي
يَأْوِينى رَصِيفٌ يَحْنُو ويئن مِنْ دَمْعِ مُقْلَتِي
وَدَمَّعَ أَلَمْ بِي فَجَعَلْتُهُ وِسَادَتَي
يَا سَادَتَي مِئَاتٌ مَثِّلِي فِي أَلْهَوْا عَزْل
وَرَبِيعٌ الطِّفْلُ لَمْ يَكُنْ يَعْرِفُ مُهْجَتَي 
وَأَلْفٌ قَاضٍ لَمْ يَشْعُرْ حَاجَّتَي
وَيْلٌ لِقَلْبِي وَحَلْوَتى 
رَاقَتْ. لِكُمْ وَطَعِمَ المُرُّ فِي قِصَّتِي 
لَا تَذْرِفُوا الدَّمْعَ فَهِيَ كبوة.
وَلِيست نِهَايَتِي
وَلِيست نِهَايَتِي.
بِقَلَمَيْ دَ. طَارِقُ يَحْيَى حِجَابُ 


بَائِعَ الحَلْوَى. ( شعرمحكى)

أَبِيعُ الحَلْوَى وَطَعِمَ المُرُّ فِي حَلَقِيّ
أَتُوهُ بالشَّوَارِعِ وَ الحَوَارِيُّ وَلَمْ أَتَغَيَّرْ بخلقى
وَأَرْسُمُ البَسْمَةَ فِي وَجْهِ طِفْلٍ, وَأَيَّامِي مِنْ طُفُولَتِي حَرَّمَتْنِي
لَا اللَّعِبَ أَعْرِفُهُ وَحَائِرٌ بَيْنَ ضَحِكِي وَصْمَتِي،
وَرَأْسِي بَيْنَ زُرَّاعِي لَا تَعْرِفُ رَاحَتُي
يَأْوِينى رَصِيفٌ يَحْنُو ويئن مِنْ دَمْعِ مُقْلَتِي
وَدَمَّعَ أَلَمْ بِي فَجَعَلْتُهُ وِسَادَتَي
يَا سَادَتَي مِئَاتٌ مَثِّلِي فِي أَلْهَوْا عَزْل
وَرَبِيعٌ الطِّفْلُ لَمْ يَكُنْ يَعْرِفُ مُهْجَتَي 
وَأَلْفٌ قَاضٍ لَمْ يَشْعُرْ حَاجَّتَي
وَيْلٌ لِقَلْبِي وَحَلْوَتى 
رَاقَتْ. لِكُمْ وَطَعِمَ المُرُّ فِي قِصَّتِي 
لَا تَذْرِفُوا الدَّمْعَ فَهِيَ كبوة.
وَلِيست نِهَايَتِي
وَلِيست نِهَايَتِي.
بِقَلَمَيْ دَ. طَارِقُ يَحْيَى حِجَابُ 

مِصْرِيٍّ مُقِيمٍ بِالمَمْلَكَةِ العَرَبِيَّةِ

لسفهاء ، حيث يوضح الشاعر أن الحلم (الصبر) مطلوب، لكن الجهل (المعاملة بالمثل) ضروري أحياناً لردع الجاهل. البيت هو: "لئن كنت محتاجاً إلى ...